Die Geschichte der Kristallkugel
Immer auf der Suche nach einer Szenario-Idee, einer Anekdote oder einem Zitat, um meine Routinen und mein Universum zu bereichern, führen mich meine Lektüren manchmal zu überraschenden und ungeahnten Horizonten!
Wenn auch Sie Inspiration für Ihre Shows und Routinen finden möchten, entdecken Sie das Kleroterion, ein Buch in Verbindung mit einem speziellen Kartenspiel, das den Zufall in den Mittelpunkt Ihrer Nummern stellt!
Was ich über alles liebe, ist die Idee – warum nicht Wissen erlernen und vermitteln –, aber vor allem den Tricks, die ich präsentiere, eine zusätzliche Dimension zu verleihen, einen tieferen Sinn, der das Publikum stärker berühren kann, indem er an ein Stück Poesie, an das Wunderbare, vielleicht sogar an das Kindliche erinnert, das mehr oder weniger tief in jedem Menschen verborgen ist.
Genau das ist bei dem Thema der Fall, mit dem wir uns hier beschäftigen werden!
Die Kristallkugel mit ihrer perfekten Ästhetik, der Magie, die allein ihre Erwähnung in sich trägt, und ihrer Bedeutungsvielfalt kann zahlreiche Karten-, Münz- oder Mentalmagie-Nummern bereichern. Tatsächlich ermöglicht es die Beschwörung einer anderen Dimension, eines anderen Raum-Zeit-Gefüges, die Fähigkeit, durch Zeit, Raum oder in sich selbst zu reisen, viele Effekte zu rechtfertigen, wenn man darüber nachdenkt!
Wer kennt diesen okkulten, faszinierenden, rätselhaften Gegenstand nicht, der in keiner respektablen Wunderkammer fehlen darf: die Kristallkugel? Und doch, wussten Sie, dass sie ihren Namen eigentlich zu Unrecht trägt?
Erstens, weil sie nur selten aus Kristall besteht, und noch mehr, weil sie nicht immer eine Kugel ist!
Ihr Geheimnis beginnt vor allem bei der Suche nach ihrem Ursprung. Es scheint, als reiche ihr Erscheinen bis in die griechische Antike zurück. Dennoch sind uns aus dieser Zeit keine Quellen bekannt, die sie erwähnen. Ihre Spur verliert sich auch im Mittelalter, unter der moralischen und rechtlichen Verurteilung der Kirche, wie es bei jeder Form von Magie, Wissenschaft oder okkultem Gegenstand der Fall war, die auf den Index gesetzt, verboten und vernichtet wurden.
Erst in der Renaissance (15. Jahrhundert) taucht sie als antikes Erbe wieder auf. Wir wissen, dass die Renaissance von der Antike begeistert war, zweifellos aus Verachtung für das Mittelalter (das mit Obskurantismus und Unwissenheit assoziiert wurde).
Es ist daher nicht verwunderlich, dass alles darangesetzt wurde, ihr diesen antiken Ursprung zu verleihen. Könnte man also behaupten, dass die Kristallkugel in einer gewissen Form der griechischen Antike geboren wurde, die von der Renaissance neu erfunden und idealisiert wurde? Das ist sehr gut möglich.
Auf jeden Fall wurde die Kristallkugel seit ihrem Ursprung immer als ein „drittes Auge“ betrachtet – ebenfalls sphärisch –, das in der Lage ist, das zu sehen, was mit bloßem Auge nicht beobachtet werden kann.
Man könnte Kaiser Nero (37–68 n. Chr.) anführen, der „durch einen facettierten Smaragd das beobachtete, was er aus der Ferne nicht sehen konnte“, und der sich ebenfalls wie mit einem magischen Talisman vor einem anderen „bösen Blick“ schützen wollte. Man sieht also, der Begriff „Kristall“ war hier im weiteren Sinne zu verstehen („Übergang einer chemischen Zusammensetzung in den festen Zustand“). Der Kristall wurde zudem oft mit den Eigenschaften des Wassers in Verbindung gebracht (Ursprung des Lebens, „Gedächtnis“ des Wassers, als wäre der Kristall eine „fossile Form des Wassers“).
So las Joseph Balsamo, Graf von Cagliostro (1743–1795), die Zukunft nicht in einer Kristallkugel, sondern in... einer Wasserkaraffe!

„Smaragdlinse, die von Nero als optisches Instrument verwendet wurde“, Stich, Privatsammlung
Übrigens sind Kristallkugeln nicht systematisch rund: Sie können auch flach sein. Warum sie nicht in Form eines Spiegels präsentieren? Spiegel wurden oft mit der Welt der Magie in Verbindung gebracht: Lewis Carroll ließ seine Alice „hinter den Spiegel“ gehen. Wir wissen, Spiegel „reflektieren“, sie haben auf alles eine Antwort, und die böse Königin aus Schneewittchen wird uns nicht das Gegenteil beweisen!
Haben manche Spiegel nicht sogar die Eigenschaft, rund und konvex zu sein, wenn man sie „Hexenauge“ nennt (ein Objekt, das durch das Meisterwerk von Van Eyck „Die Arnolfini-Hochzeit“ verewigt wurde)?

„Die Arnolfini-Hochzeit“ von Jan van Eyck (1434), National Gallery in London
Wenn wir einen Schritt weiter gehen: Wäre die Kristallkugel nicht eine Miniaturversion der Welt, die die Renaissance als sphärisch entdeckte, oder ein Spiegel des Himmelsgewölbes mit außergewöhnlichen Dimensionen, was ihr eine eher „kosmische“ Dimension verleiht? Doch gibt uns der Himmel die Schlüssel zum Lesen der Zukunft, wie die Astrologie behauptet, während er mit Sternen bevölkert ist, die seit Millionen von Jahren erloschen sind?
Was wir darin sehen, ist die Vergangenheit dessen, was wir betrachten. Mit anderen Worten: Wir sind die Zukunft dessen, was wir sehen, was uns dazu verdammt, nur die Vergangenheit vorhersagen zu können (ein Satz, der es wert ist, noch einmal gelesen und vielleicht in einem Ihrer nächsten Texte verwendet zu werden!).
Dai Vernon sagte, man „hört immer zu früh auf zu denken“, also gehen wir weiter: Warum sollte die Kristallkugel kein Schwarzes Loch (ein Kreis aus schwarzem Stoff) sein, aus dem ein Objekt oder ein Gedanke erscheinen oder verschwinden könnte?
Und warum sollte sie materialisiert sein, eine greifbare Erscheinung haben? Könnte sie nicht als Konzept, als Mantra, als Methode betrachtet werden, als Erinnerung an die Fähigkeit zum Staunen, die wir in uns selbst tragen? Letztendlich enthüllen uns die anamorphotischen Spiegelungen einer Kristallkugel nicht die Zukunft, sondern eher eine Projektion dessen, was in uns verborgen ist.
Ist das nicht die Macht eines Zaubertricks? Wie ich oft sage: „Was die Magie offenbart, ist der Zuschauer.“
Wie Jean Cocteau schrieb: „Spiegel sollten lieber erst einmal nachdenken, bevor sie die Bilder zurückwerfen!“
Hinweis: Für weitere Details, Erklärungen und Anekdoten kann ich Ihnen, falls Sie sich für das Thema interessieren, nur die Lektüre des Werks Traité de la boule de cristal von David Wahl empfehlen, das im Verlag Editions Riveneuve erschienen ist. Fesselnd!