El trilero: historia y funcionamiento de esta estafa
Artículo de Sébastien Thill
¿Quién no se ha cruzado ya en una calle concurrida, una feria, un hipódromo, en el Rastro, a la salida de un metro o al pie de la Torre Eiffel, con uno de esos hombres frente a una mesa de juego improvisada?
Manipula tres cartas boca abajo, y se trata, siguiendo el principio de la ruleta rusa, de encontrar la Dama de Corazones, perdida entre dos cartas negras con puntos.
El juego de la bolita o tahúr también se llama "buscar la dama" o "Find the lady" en inglés. A su alrededor, frente a un juego que parece tan sencillo, la gente se reúne y apuesta dinero para encontrar la ubicación de la carta roja.
Existen muchas variantes de esta apuesta: encontrar una bolita entre tres cubiletes, un guisante entre tres medias cáscaras de nuez, un nudo corredizo en una cadenita entre dos falsos bucles.
Pero siempre es el mismo principio: la aparente simplicidad del juego y la alta probabilidad de ganar (al menos una de cada 3 posibilidades).
Por otro lado, el juego de la bolita se basa en un principio bien conocido en psicología: el "refuerzo intermitente".
Este principio es fuente de una adicción difícil de combatir y, por supuesto, bien conocido por los casinos o los diseñadores de redes sociales: la espera de una ganancia o de un contenido interesante (en el caso que nos ocupa, una ganancia) nos hace desplazarnos sin fin por nuestro feed o tirar de la palanca de una máquina tragaperras de forma compulsiva, hasta la posible obtención del jackpot que podría caer "en la siguiente jugada".
De hecho, motivados por la visión de otros apostadores que ganan dinero fácilmente, los paseantes o turistas se agolpan alrededor del manipulador: ¡todos quieren probar suerte!
Y sin embargo, incluso habiendo tenido la sensación de no haber quitado los ojos de la famosa "dama roja", ninguno la encontrará y perderá inexorablemente su dinero.
Nueve de cada diez veces, es un turista extranjero el que es estafado por el juego de la bolita. En los Campos Elíseos, la moda actual es la manipulación de tres discos de madera negra, uno de los cuales está marcado con una mancha blanca. Es el "three disk monte".
Pero, ¿conoces realmente la historia de esta famosa estafa?
Intemporal y resistente a todas las épocas, el juego de la bolita no es de ahora y se remonta en realidad a la Edad Media.
En aquella época, el tahúr jugaba con una nuez, una bola de corcho ("escamot") o incluso una haba disimuladas bajo cubiletes o cáscaras.
Una de las representaciones sin duda la más célebre de esta estafa es un óleo sobre tabla realizado entre 1475 y 1505 por Jerónimo Bosch, pintor neerlandés, y titulado "El prestidigitador".
Los "prestidigitadores" o "bateleurs" eran ilusionistas callejeros que practicaban el equivalente del "juego de la bonette". Existen 5 versiones de este cuadro y las escenas de prestidigitadores han sido varias veces retomadas a lo largo de la historia.
En 1969, este tema fue retomado por Tim, un caricaturista y dibujante satírico para el periódico francés L'Express, pocos días antes del referéndum sobre la reforma del Senado y la regionalización.
El general de Gaulle fue representado con los rasgos del prestidigitador, sosteniendo en una mano una nuez moscada en forma de "o" para el "oui", mientras que la varita mágica era sustituida por una urna electoral.
La puesta en escena es siempre la misma, una red hábilmente tejida alrededor de las víctimas: alrededor del tahúr, el manipulador de cartas, hay 4 o 5 "barones" que son sus cómplices. Para asegurarse de que los transeúntes apuesten con seguridad, estos "barones" apuestan y ganan por turnos. Al mismo tiempo, los otros cómplices captan a los posibles apostadores, vigilan la posible llegada de la policía y repelen a los posibles perdedores irritados.
Una vez tendida la trampa, cuando son los cómplices los que apuestan, el tahúr manipula las cartas de tal manera que la reina roja sea fácilmente identificable.
No dejan de gritar "¿Dónde está la reina, rápido, rápido?" para despertar la curiosidad de los transeúntes en la calle o en la plaza a menudo ruidosa.
Confiados por la simplicidad del juego y las ganancias de los cómplices, los transeúntes no dudan en apostar 20, 50 o incluso 100 euros los más confiados.
En este momento, el tahúr ya no lanza la carta de la dama roja (que está debajo) primero sobre la mesa, sino la de arriba. La víctima difícilmente puede percibir esta astuta manipulación.
Si por casualidad fuera el caso, el tahúr aún puede cambiar la carta correcta por una incorrecta.
De lo contrario, el jugador sí gana, pero los cómplices le piden expresamente que vuelva a jugar para doblar su apuesta mientras el tahúr se encarga de darle un billete falso.
En resumen, la estafa está bien orquestada: cómplices, condicionamiento, generación de confianza al principio mediante una manipulación lenta de las cartas y, finalmente, un juego de manos con las cartas (velocidad, seguimiento, volteo, etc.).
Aunque está prohibida, como cualquier estafa callejera, a menudo es complicado para las fuerzas policiales sorprender a los estafadores in fraganti.
En Francia, el juego del trileros está prohibido, ya que se inscribe en un juego de azar realizado en la vía pública y cuyo premio es dinero (artículo L. 324-1 del Código de Seguridad Interior). El trilero y sus cómplices también pueden ser perseguidos por el delito de estafa (artículo L. 313-1 del Código Penal francés). La pena máxima incurrida es de tres años de prisión y 375.000 euros de multa.
Cuando los sorprenden, los policías, a menudo de las unidades de seguridad turística, deben detener al trilero y sus cómplices. Pero también a las víctimas para calificar la infracción como estafa. Estos estafadores, a menudo de bandas organizadas, pueden ganar varios miles de euros en un día. Y, sobre todo, arruinar el día de muchos turistas.
Los magos no tardaron en adoptar el juego del trilero para sí, esta vez con el objetivo de entretener a su público, y por qué no advertirles de los riesgos de esta estafa que sigue en boga.
Es divertido ver que en el cuadro de El Bosco se exponen muchos principios de prestidigitación: el tiempo de anticipación (los accesorios ocultos detrás de la mesa), el desvío de la atención (los juegos de miradas), los cómplices (el carterista), el arte de disimular (el búho en la cesta e incluso un rostro formado por los objetos colocados en la mesa).
Si desea saber más sobre esta obra, no dude en leer el catálogo "Jérôme Bosch et l'Escamoteur" publicado por el Museo Municipal de Saint Germain en Laye y las Ediciones de Arte Somogy, en 2002, con motivo de la restauración y exposición de esta obra en Saint Germain en Laye.
Todos los medios son buenos para sorprender al público: cartas trucadas, cubiletes imantados, efecto final (las cartas se transforman, aparece una fruta debajo de cada cubilete, los cubiletes están llenos y no pueden contener nada...), principio de Bob Hummer, Green Neck System, aparición de un cuarto cubilete (Dominique Duvivier), Bonneteau mental, Carta Loca, elección equívoca, forzaje, Ultimate 3 card monte de Michael Skinner, etc.
¿Y por qué no imaginar otras versiones, con nuevas limitaciones: cartas blancas, juego completo, otros objetos (fotos, cajas pequeñas, bolsitas, tarjetas de crédito o de transporte, tarjetas de visita, líquidos, ruleta rusa, llaves que abren un candado, monedas antiguas, sellos, joyas en un estuche).
En resumen, el juego de las tres cartas no ha terminado de sorprendernos, para bien, pero también para mal, ¡no dudando en arruinar el día de tantos turistas!