Según Freud, "la sed de conocimiento del hombre proviene de su deseo de dominar el mundo que le rodea." En el Renacimiento, el Arte Mágico se convirtió en un medio único para lograrlo, aliándose con el conocimiento.
Así, el sabio capaz de practicar la magia era al mismo tiempo un filósofo que ponía su arte al servicio de la ciencia.
Así, el Renacimiento iba a salir de su estancamiento de herejía y diablería.
1- Renacimiento y Magia.
Magia y ciencia serían a partir de entonces conciliables y capaces de dar una sensación de omnipotencia, tanto en el pensamiento como en la acción.
La educación tradicional ya no parecía capaz de proporcionar los instrumentos para conocer la realidad y afrontar sus problemas. ¿Había fracasado la religión en encontrar el Paraíso construyendo las torres de las catedrales?
¿También la ciencia habría fracasado al dar la vuelta al mundo para encontrar un Paraíso en la Tierra? ¿Y si el Paraíso estuviera en el Hombre? Esto es lo que afirma el Humanismo.
Entonces se recurrió a otros enfoques más mágicos, y se empezó a cultivar el "Noûs", esa facultad intuitiva del hombre.
"Noûs" y magia se unieron así en la búsqueda de otra forma de conocimiento: interactuar directamente con el mundo y cambiar el destino humano.
El sabio pensaba que la magia permitiría obtener tales efectos. El mago se sustituyó así, gracias a su arte, a Dios: el pensamiento mágico le confirió el poder de actuar sobre las cosas y modificarlas a su antojo. Es una revolución.
Sabemos que el Renacimiento toma su nombre de ese furioso deseo de dejar atrás el oscurantismo medieval, obsesionado por el miedo al Infierno y la búsqueda de un Paraíso celestial.
Al rechazar la Edad Media, el Renacimiento se lanzó a la adoración de una Antigüedad idealizada.
En medio de esta emulación, los artistas cambiarían repentinamente de estatus, reconocidos como verdaderos creadores, firmando a partir de entonces sus obras y distinguiéndose de los artesanos.
2- Leonardo da Vinci, mago.
Uno de los artistas más emblemáticos fue, obviamente, Leonardo da Vinci, genio creativo con innumerables talentos; pintor, hombre de espíritu, escultor, arquitecto, urbanista, botánico, músico, poeta, filósofo, inventor militar, ingeniero, escritor, músico, anatomista ¡y mago!
En resumen, un artista absoluto, libre, inclasificable, vanguardista e iconoclasta, que no dudó en criticar el discurso oficial de la Iglesia en obras que causaron escándalo.
Fue sumergiéndose también en la Antigüedad que Leonardo da Vinci redescubrió los autómatas de teatro y toda la maquinaria descrita en el "Tratado de Arquitectura" de Marco Vitruvio (siglo I a.C.) por ejemplo.
En 1490, con motivo del matrimonio de Galeazzo Visconti con Isabella de Aragón, Da Vinci presentó números de ilusionismo, como juegos de espejos o la aparición de una "divinidad celestial entre las nubes". Otra huella de sus representaciones se encuentra en Milán en 1493.
En 1497, también encontramos escritos mágicos en su "Códice Atlántico" o en la obra "De Viribus Quantitatis" de su amigo Luca Pacioli, que recoge más de 300 experiencias de trucos matemáticos, física divertida, trucos de cartas –probablemente los primeros– ¡o los primeros códigos de mentalismo!
No es de extrañar que el Rey de Francia Francisco I, apasionado por las artes, las letras y la magia, lo invitara a su Corte en Blois (ciudad que, desde entonces, es indisoluble de Robert-Houdin, que vivía a pocos metros de allí) para presenciar la demostración de sus autómatas.
Sabemos que Da Vinci también se interesaba por otras formas de entretenimiento para animar las artes de la mesa: elaboración de fuentes de mesa u otros cambios de agua en vino.
Fue en esta efervescencia donde se desarrolló el pensamiento mágico.
Magia y ciencia tenían, pues, todo para encontrarse: partiendo del mismo principio, trasladar el poder de Dios al Hombre.
Poco a poco, un espíritu "loco" y creativo rodeó la magia.
Desde entonces, la omnipotencia de la ciencia ha sustituido a Dios, y reina como no lo hizo la magia: ¡solo depende de "Noûs" despertarla en nuestro público!
