Meditationen über die Schönheit

Es war im Jahr 2020, als mir beim Zuhören des Akademikers François Cheng die folgenden Überlegungen kamen. Als Gast der Sendung „La Grande Librairie“ sprach der Autor über eine der tragenden Säulen seines Werkes: die Schönheit.

Ich habe mir den Spaß erlaubt, sein Interview zu notieren und – wie so oft – das Wort „Schönheit“ durch das Wort „Magie“ zu ersetzen. Das Ergebnis ist mehr als inspirierend, wie Sie gleich sehen werden.

Das Interview begann mit der Frage nach dem Sinn der (Schönheit) Magie und ob sie überhaupt einen hätte: Seine Antwort war brillant.

Theorie

Zunächst muss man die drei „Sinne“ des Wortes „Sinn“ (eben!) unterscheiden: die Bedeutung („meaning“ im Englischen), die Richtung („way“ im Englischen) und den sensorischen Aspekt („sense“ im Englischen).

Während die englische Sprache beispielsweise diese drei Konzepte klar unterscheidet, verwendet die französische Sprache drei Homophone, was zu Verwirrung und Missverständnissen führen kann.

Für François Cheng ist die Sprache, die wir sprechen, eines der Mittel, um Zugang zur Magie (Schönheit) zu finden. Als wäre die Sprache ein Turm mit mehreren Etagen, und nur wenn man ganz oben auf diesem Turm steht, über den Dingen, könne man die Magie (Schönheit) erreichen.

Über welchen Sinn („sensorisch“) gelangt man zur Magie (Schönheit)?

François Cheng unterscheidet drei Zugangstore:

Der Körper (zum Beispiel das Sehen, über ein Wortspiel lachen)

Wenn wir diese Definitionen auf das Thema anwenden, das uns hier zusammenbringt, die Magie, verstehen wir, dass ein Zaubertrick gewissermaßen für sich selbst ausreicht, um den Körper zu berühren: Die Augen sehen den Effekt, die Hände berühren das Kartenspiel, die Ohren hören eine Musik, das Rascheln beim Mischen der Karten oder den Text des Magiers usw.

Das Bewusstsein/der Geist (zu verstehen, wie es funktioniert)

Nach der „Cheng'schen“ Theorie ist es also durch die Sprache, unser Szenario, dass wir den Geist berühren (die Logik, das Gedächtnis, der Rückgriff auf das eigene Wissen...)

• Das Unterbewusstsein/die Seele: der Teil unserer Kindheit, die Suche nach dem Absoluten, die die Magie (Schönheit) in uns wachruft.
• Die Seele/das Unterbewusstsein des Zuschauers: Durch künstlerisches Schaffen, unsere Sensibilität, unsere Aufrichtigkeit, unsere Emotion können wir eine Form von Universalität erreichen.

Methodik

Um konkreter zu werden, habe ich versucht, diese Theorie praxisnäher zu gestalten, indem ich eine Art Methodik entworfen habe, einen Weg, um zur Magie (Schönheit) zu gelangen.

1 - Die Wahl.

Zuerst muss man sich fragen, mit welcher Emotion man den Trick, den man präsentieren möchte, anreichern will.

Oft verwendet man Lachen, da es eine unmittelbare Emotion ist, die einfach durch das erhaltene Lachen bestätigt werden kann. Doch wenn man nur diese Emotion verwendet, wirkt das Ganze vielleicht nicht gerade monoton, aber zumindest eindimensional.

Warum nicht andere Gefühle nutzen: Angst, Wut, Traurigkeit, Nostalgie, Spannung, Staunen usw.

2 - Die Materialisierung.

Eine Emotion kann durch mehrere Elemente ausgelöst werden.

Das Objekt, das man verwendet (Seltenheit, Nostalgie, sentimentaler oder finanzieller Wert...)

Die Musik, die man einsetzt, hat ebenfalls einen wertvollen emotionalen Gehalt (die Soundtracks von Filmen sind der beste Beweis dafür: Wenn sich der Hai seinen Opfern mit einer solchen Intensität nähert, liegt das am Genie des Komponisten John Williams).

Durch das Talent des Künstlers bei der Interpretation (das heißt, nicht versuchen, ein Gefühl zu übertreiben oder zu betonen, wie mit den Masken des antiken Theaters, sondern eher versuchen, die empfundene Emotion zu verbergen: Es sind nicht die Tränen eines Schauspielers, die uns erschüttern, sondern seine Fähigkeit, sie zum Beispiel vor seinen Kindern auf dem Bildschirm zurückzuhalten).

Ich erinnere mich an ein Buch des Schauspielers Michel Bouquet, in dem er erklärte, dass er oft in Museen ging, um die dort ausgestellten mehr oder weniger berühmten Porträts zu betrachten, sich zu fragen, welche Emotion jedes dieser Porträts in ihm weckte, und den Gesichtsausdruck zu verinnerlichen, der diese Emotion in ihm hervorgerufen hatte.

Mit dem Internet ist es noch einfacher, Zugang zu all diesen Meisterwerken zu erhalten.

Es kann interessant sein, beim Schreiben Ihres Textes ein Porträt vor Augen zu haben und sich zu fragen, was diese Person an Ihrer Stelle schreiben würde.

Sie können dieses Porträt auch Ihrem Skript oder Ihren Notizen hinzufügen.

3 - Das Gedächtnis.

Schließlich das Spiel mit dem Gedächtnis, oder besser gesagt, den Gedächtnissen.

Ich erkläre mich: Das individuelle Gedächtnis ist zweifellos das berührendste, wie das Gedächtnis von Marcel Proust, der eine verlorene Zeit wiederfindet, als er in ein in Tee getauchtes Madeleine beißt. Es ist nicht nur der Genuss des Geschmacks, sondern seine gesamte Kindheit, die in der Bitterkeit des Tees, der Süße des Madeleines und der tröstlichen Konsistenz wieder aufersteht. Was er wiederfindet, ist nicht unbedingt eine vergangene Epoche oder seine Jugend, sondern eher ein Zustand des Glücks.

Während wir aufwachsen, wird dieses individuelle Gedächtnis durch andere Gedächtnisse ergänzt: unsere Familie, unsere Gemeinschaft, unser kollektives Gedächtnis (national oder global).

Ich glaube, dass das individuelle Gedächtnis, auch wenn es am persönlichsten erscheint, in Wirklichkeit das universellste ist: lesen lernen, auf dem Schulhof spielen, ausgeschimpft werden, sich verbrennen, wenn man einer Flamme zu nahe kommt, zeichnen, nachdem man uns verboten hatte, sich dem Feuer zu nähern, das Gefühl, dass alles groß ist, wenn man ein Kind ist (Orte, Personen, Objekte usw.).

Während kollektivere, offizielle Erinnerungen manchmal Quellen von Missverständnissen oder gar Konflikten sein können.

In der Hoffnung, dass dieser Analyserahmen Sie inspiriert, dass er Sie zum Nachdenken anregt und herausfordert.

Wenn man genauer darüber nachdenkt: Ist Magie nicht die Verschmelzung von Körper, Geist und Seele zu einer einzigen Einheit?

Das führt uns in metaphysische Höhen.

Ein bisschen wie die Schönheit (Magie) eben!